中国的纸莎草植物(纸莎草是挺水植物吗)

什么是纸莎草文书

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基本介绍：

纸莎草(Cyperus papyrus)，英文名为Bulrush或Paper reed，又称纸草、埃及莎草、埃及纸草。属于莎草科、莎草属。

是非洲原产的一种多年生草药.

纸莎草的分布遍及在沼泽、浅水湖和溪畔等非洲的潮湿部分，但在尼罗河三角洲已逐渐变得稀少。在较深的水中，纸莎草是构成植被的主要植物(被称为sudd)。现今它的野生分布存在于刚果、马达加斯加岛、乌干达、埃塞俄比亚和西西里岛。

形态特征：

多年生常绿草本植物。茎秆直立丛生，三棱形，不分枝。叶退化成鞘状，棕色，包裹茎秆基部。总苞叶状，顶生，带状披针形。花小，淡紫色，花期6～7月。瘦果三角形。其栽培品种有：细叶伞草（C．a．'Gracilis'），植株较矮小，高30～45厘米。花叶伞草（C．a．'Variegatus'），叶片具白色纵条纹，有时全为白色。

生长习性：

纸莎草生长在热带至亚热带的环境中，不论是潮湿的森林或干燥的沙漠，只要全年均温在20到30°C且土壤pH值在6.0-8.5就可以生长。纸莎草的花在暮夏盛开，并且倾向于在全日照到半阴凉的环境开花。像许多典型的热带植物一样，纸莎草对霜很敏感。

景观用途：

沼泽水生植物，茎叶殊雅，摇曳生姿，为插花高级叶材，可盆栽或庭园潮湿地、水池美化。

盛产于埃及与中东的纸莎草，以其制造的纸莎草纸闻名于考古学界，古埃及大量文献都记录在这种纸上，并得以保存至今。然而，这种毫不起眼的植物，却有另一种伟大的功能被世人遗忘了。数千年前，古埃及人正是借助这种植物而航行于尼罗河上，并极有可能到达更远的地方，传播他们伟大的文明。

纸莎草，阿拉伯音译为“伯尔地”，是尼罗河三角洲生长的一种类似芦苇的水生莎草科植物，属多年生绿色长秆草本，切茎繁殖，叶呈三角，茎中心有髓，白色疏松。茎端为细长的针叶，四散如蒲公英。纸莎草茎部富有纤维，把硬的外层除去后，里面的芯剖为长条，彼此排列整齐，连接成片就可以造纸。一张纸莎草纸共有两层，上层用于书写，它和下层叠在一起经过敲打之后，芯内的酵素就会在压力下起到粘和作用。将多张长纸沿边粘和，可以制成长卷。这种纸莎草后来成为地中海地区一种通用的书写材料，希腊人、罗马人以及阿拉伯人都曾经用它书写。纸莎草是古埃及文明的一个重要组成部分，古埃及人对纸莎草十分崇拜，把它当作北方王国的标志。伦敦博物馆保存着一件极其珍贵的文物—纸莎草文书.这是古代埃及人用象形文字写在一种特殊的草上的著作，它于公元前1700年左右写成，至今已有3700多年。草片文书中记载了许多有关数学的问题，其中有如下一道著名的求未知数的问题.

一个数，它的三分之二，它的一半，它的七分之一，它的全部，加起来总共是33.

古埃及人用的纸草是什么东东?

早在公元前605年,古埃及人就在纸草书[纸草是生长在尼罗河流域的一种水草,古埃及人将它的茎叶压成薄片用来写字]上写下了含有未知数的问题.12世纪前后,我国数学家用“天元术”来解题,即先要“立天元为某某,”相当于“设X为某某”.14世纪初,元朝数学家朱世杰创立了“四元术”[四元指天、地、人、物,相当于四个未知数如X、Y、Z、W]这是古代数学的一次飞跃。

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纸草（纸莎草的简称）是一种水生植物。据考古证实，早在公元前3600～2000 年，古埃及人就掌握了用纸草植物制造纸草纸的技术。由于纸草纸轻、柔软、质地优良，深受人们的喜爱，很快取代了此前人们通常用的石板、树皮、骆驼骨和羊骨等书写材料。由此可见，纸草纸作为一种新媒介，在“兴”的过程中，满足了当时的受众群体——主要是贵族、祭祀等——的需要，也就是大小和规格上更加统一、携带和交流上更加方便。公元前2世纪，为了遏制帕加马图书馆的发展以使自己的亚历山大图书馆无人可及，托勒密王朝国王托勒密五世下令将纸草纸制造方法列为国家机密，并严格禁止向帕加马输出纸草纸。帕加马帝国国王欧迈尼斯二世不得不另辟蹊径，命令把羊皮处理成光滑的薄片，用其来代替纸草纸，也就产生了后来的“羊皮纸”。虽然羊皮纸在很长一段时间成为比较通用的缮写材料，但它并没有完全取代纸草纸的原因是，它虽然在耐用度上好于纸草纸，但价格并不便宜，综合起来还不足以成为撼动已经发展了2000多年的纸草纸的新媒介。可是公元105年，中国的蔡伦发明了造纸术，而当这一伟大发明通过阿拉伯人之手传到欧洲的时候，纸草纸却经受了毁灭性打击。曾炳祥在《漫话古埃及的纸草和纸卷》一文中写道：“随着中国造纸术西传和纸张生产日益增多，纸草失去了其作为书写材料的意义。” 据伊本 纳迪姆在《书目大全》中的记载，在公元8 世纪中叶的哈伦 拉希德执政时下令必须使用纸来书写，因此，埃及人纷纷填平用于种植纸草的池塘、沼泽，清理沟渠和水道，拔除大量纸草植物，纸草种植和纸草纸的生产逐渐绝迹 。纸草纸在这一时期基本终结，此时它作为一种旧媒介，在“衰”的过程中，不能满足当时的受众群体——已不仅仅是贵族和祭祀，还有更多懂得文化、信仰宗教的人——的需求，无论是从量上还是质上都不能满足，它只能让位于新的媒介。纸草（纸莎草的简称）是一种水生植物。据考古证实，早在公元前3600～2000 年，古埃及人就掌握了用纸草植物制造纸草纸的技术。由于纸草纸轻、柔软、质地优良，深受人们的喜爱，很快取代了此前人们通常用的石板、树皮、骆驼骨和羊骨等书写材料。由此可见，纸草纸作为一种新媒介，在“兴”的过程中，满足了当时的受众群体——主要是贵族、祭祀等——的需要，也就是大小和规格上更加统一、携带和交流上更加方便。公元前2世纪，为了遏制帕加马图书馆的发展以使自己的亚历山大图书馆无人可及，托勒密王朝国王托勒密五世下令将纸草纸制造方法列为国家机密，并严格禁止向帕加马输出纸草纸。帕加马帝国国王欧迈尼斯二世不得不另辟蹊径，命令把羊皮处理成光滑的薄片，用其来代替纸草纸，也就产生了后来的“羊皮纸”。虽然羊皮纸在很长一段时间成为比较通用的缮写材料，但它并没有完全取代纸草纸的原因是，它虽然在耐用度上好于纸草纸，但价格并不便宜，综合起来还不足以成为撼动已经发展了2000多年的纸草纸的新媒介。可是公元105年，中国的蔡伦发明了造纸术，而当这一伟大发明通过阿拉伯人之手传到欧洲的时候，纸草纸却经受了毁灭性打击。曾炳祥在《漫话古埃及的纸草和纸卷》一文中写道：“随着中国造纸术西传和纸张生产日益增多，纸草失去了其作为书写材料的意义。” 据伊本 纳迪姆在《书目大全》中的记载，在公元8 世纪中叶的哈伦 拉希德执政时下令必须使用纸来书写，因此，埃及人纷纷填平用于种植纸草的池塘、沼泽，清理沟渠和水道，拔除大量纸草植物，纸草种植和纸草纸的生产逐渐绝迹 。纸草纸在这一时期基本终结，此时它作为一种旧媒介，在“衰”的过程中，不能满足当时的受众群体——已不仅仅是贵族和祭祀，还有更多懂得文化、信仰宗教的人——的需求，无论是从量上还是质上都不能满足，它只能让位于新的媒介。