世界上植物资源最为丰富的国家是中国。仅高等植物就达32000多种；木本植物达7000多 种，占世界种类总数的95%以上，其中乔木为 2800多种，而整个欧洲只有250种。全世界裸子 植物有13科，700余种，我国就占有12科，300多种。其中有许多种类在世界上其他地区早已绝 迹，而在我国却保存完好，有200多种的孑遗植 物为我国所特有，如水杉、银杉、银杏等。这是因为我国具有独特的地理和气候条件，使这些植 物远在冰川时期，在我国这块土地上能免受冰川袭击而被完好的保存下来。我国拥有的食用植 物.经济植物、园林植物也是世界上最为丰富 的。
??野生的香蕉、芭蕉随处可见，热带才有的咖啡在国内其他省份需要引种，而这里却有两个野生种。海拔1 200-3 200米属于亚热带，分布着郁郁葱葱的常绿阔叶林和针阔混交林。壳斗科、樟科、木兰科植物为建群科和优势科；海拔3 200-4 200米是针叶带，多种冷杉、云杉组成大面积的森林；海拔4 200米以土为高山灌丛草甸，在这一带有众多的高山花卉植物，每当盛夏时节，百花竞放，色彩斑斓，与雪山交相辉映。
梵净山有脊椎动物有382种，其中受国家保护的野生动物有黔金丝猴、熊猴、猕猴、云豹、林麝、毛冠鹿、苏门羚、穿山甲、鸳鸯、红腹角锥、红腹锦鸡、白冠长尾雉和大鲵等14种。其中最珍贵、最具科学价值的是黔金丝猴，是黔金丝猴的唯一分布区。
黔金丝猴是我国特有的珍稀兽类，因数量少，成为世界上濒危物种之一，国家列为一类保护动物。黔金丝猴栖息在人迹罕至的深山密林，现在约750只。游客在游览区难以看见。
竿军：如果你一天中在梵净山看到10种鸟并不稀奇，因为其他人可能会看到20种；如果你在梵净山看到黑熊、猴、豹、野猪也很平常；如果你在梵净山看到华南虎请告诉我，这家伙难看到；如果你在梵净山看到大象、狮子那就奇怪了，你肯定在做梦...
梵净山有4.2万公顷原始森林,为多种植物区系地理成分汇集地，植物种类丰富，为我国西部中亚热带山地典型的原生植被保存地。区内有植物种数2000多种，其中高等植物有1000多种，国家重点保护植物有珙桐等21种，并发现有大面积的珙桐分布； 是世界上罕见的生物资源基因库。
从海拔500米左右的山麓地带到海拔1300-1400米地带，主要是地带性的常绿阔叶林，为梵净山森林的精华所在，其中有不少仍处于原始森林的状态，植株密集，林内阴暗，生活着众多的珍稀生物；从鱼坳以上，海拔1400-1900米为常绿落叶阔叶混交林带，1900-2100米为落叶阔叶林带。在梵净山，举目所见都是合围粗的大树，其中好多树木直径达到了一米以上。其生态和环境，是目前我国的森林中，保持最为完好的。世界上共有15种植物区系地理成分，在梵净山就有13种。
竿军：如果在梵净山看到各种大树，不要感到稀奇，也许你所看到的大树只有800岁或1000岁，它们在梵净山根本算不上有资格...1：珙桐、2：紫薇树、3：红椿、4：蝴蝶果、5：木本曼陀罗、6：合欢、7：红豆杉、8：乌柏、9：四照花、10：杜英、11：冷杉、12：黄杨林、13：钟萼木、14：香果树、15：水青树、16：白辛树、17：黄莲
我能给你找出来的珍稀植物只有这些了，具体包含在你的16种里面的有几种，你自己看下，我尽力了。
金殿清光绪十六年（1890年）舒藻《重修太和宫碑记》详细记载了太和宫创建的历史：“滇南苴兰（昆明）会垣东关外，距城十五里许，有山鸣凤，又俗名鹦鹉山。前明万历壬寅年（1602年），道士徐正元叩请云南巡抚陈公用宾，会同黔国公沐公昌祚，右都督沐公睿，御使刘公会于是山之巅，仿照湖广武当山七十二峰之中峰修筑紫禁城，冶铜为殿，铸供真武祖师金身。名其宫曰‘太和’，亦仿照武当山中峰宫名也。其时并建三元、环翠二宫，所供圣神仙佛，各有专司，瞻拜者历历可溯。而其殿宇，概以‘太和宫’统之。其地左挹华山之秀，金马腾辉；右临昆海之滨，碧鸡焕彩，洵为滇南一胜境也。乡人称之或曰金殿，或曰金顶，任其信口而出耳。” 这段碑文依据史料，叙述了仿湖北武当山始创昆明太和宫金殿的时间、创始人、冶铜为殿、供奉真武金身的道观规模，以及鸣凤山的山势。明万历三十年（1602年）道士徐正元“叩请云南巡抚陈用宾”，陈用宾会同黔国公沐昌祚、右都督沐睿、御使刘会，同登鸣凤山巅，商定仿武当山中峰兴建太和宫。这与明万历甲辰年（1604年）正月太和宫创始人陈用宾所撰《鼎建太和宫记》是一致的。舒藻的碑记用白话叙述，通俗易读。陈用宾的碑记文言纪事，不容易读。 金殿舒藻碑文中所说：“其时并建三元、环翠二宫”一段不准确。其实创建太和宫前七年，就已建“环翠宫”。陈用宾撰《环翠宫记》称：“余抚滇之三年，命官于鸣凤山建环翠宫，其中为阁，祀吕师（吕洞宾），殿有二，王、陶天君，何、柳二仙并祀阁上。”陈用宾，福建晋江人，明进士，万历二十一年（1593年）以右佥都御使巡抚云南。陈用宾“抚滇之三年”，即万历二十三年（1595年），他“命官于鸣凤山建环翠宫”。万历三十年（1602年）“叩请”陈用宾兴建太和宫金殿的“道士徐正元”，就是环翠宫的道士。 正如陈用宾《鼎建太和宫记》所述：“及抚滇之九年”，即万历三十年（1602年），陈用宾“偕卜胜东城，相度山原间几一舍许无当者，延伫环望，真气英英，连蜷环翠宫左，扪萝视之，适彩雉从中盘起，玉局宛然，无亦光岳之閟有待欤？”陈用宾偕沐昌祚、沐睿、刘会等登相度山，卜胜选址，已见山势“连蜷环翠宫左”。这清楚说明，明万历三十年陈用宾为太和宫选址时，已有环翠宫。太和宫金殿、三元宫于明万历三十年（1602年）动工兴建，“始事竣工，俱以王正之月，甫一载而缮定”。“万历甲辰（1604年）岁春正月吉旦”，陈用宾撰立《鼎建太和宫记》。 金殿铜钟民间传说陈用宾曾在鸣凤山“三遇吕洞宾”，是吕仙引示他鸣凤山是“洞天福地”，所以他“抚滇之三年”即“命官于鸣凤山建环翠宫”，“其中为阁祀吕师”。环翠宫建成后，陈用宾曾撰楹联： 春梦惯迷人，一品朝衣，误了九寰仙骨，鸡鸣紫陌，马踏红尘，军门向那头跳出？ 空山曾约伴，七闽片语，相邀六诏杯茶，剑影横天，笛声吹海，先生从何处飞来! 陈用宾身居云南“军门巡抚”，既迷恋官场“一品朝衣”，又向往道教“九寰仙骨”，矛盾的心情，只有请问“剑影横天，笛声吹海”飞来的吕仙人，他该“向那头跳出”。 陈用宾《建太和宫记》开头有这样一段话：“考玄帝天乙之精，乘玄枵当帝座，迹最著于太和，贞观而还，代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思，式廓其制，千古让隆焉……”说是真武玄帝系“天乙之精，乘玄枵当帝座”，真武神迹，太和山（即武当山）最著名。从唐贞观年间以来，世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武，敕令大修武当山，千古隆重奉祀真武。武当山有“真武神，永乐像”的传说，以后天下真武宫都按这“永乐像”塑真武。 明崇祯十年（1637年）金殿移到宾川鸡足山，史志碑记所载是一致的。明崇祯十年（1637年）云南巡抚张凤翮将铜殿移到宾川鸡足山天柱峰。天柱峰为此又称“金顶”。鸡足山铜殿毁于1966年“文
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